北美魔法歷史──1920年代的美國巫師界

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《北美魔法歷史》
1920年代的美國巫師界

By J.K. Rowling




  然大多數的莫魔同胞都選擇忽視美國巫師的貢獻, 但他們在 1914 至 1918 年的第一次世界大戰中佔有一定的份量。由於戰爭雙方都有魔法分子, 因此他們的付出並沒有造成決定性的影響,然而巫師確實減少戰爭可能的傷亡,也多次擊敗敵對巫師。

  MACUSA對於莫魔與巫師往來的反對態度,卻沒有因為巫師的付出而軟化,拉帕波法律仍堅決執行。1920 年代,美國魔法界已經習慣了必須維持比起歐洲更為低調的行事風格,而且結交伴侶都僅限於自己的同類。

  朵喀斯‧十二樹嚴重違反保密協議的事件在魔法界中廣為流傳,往後人們常用「真是朵喀斯」以形容愚蠢、不當的行為。對於那些沒有將國際保密協議放在眼中的人,MACUSA 始終採嚴懲措施;此外,相較於歐洲,MACUSA 更加無法容忍魔法的諸多事物如:幽靈、惡鬼、奇獸等。因為奇獸和鬼魂之類的存在都可能造成莫魔發現魔法存在的風險。

  1892 年的大腳怪之亂之後(完整細節請參考歐提茲‧奧法赫提備受讚揚的著作《大腳的最後一戰》),MACUSA 總部進行第五次的遷移,從華盛頓轉移到紐約,直到 1920 年代結束前都未再遷移。那十年間,都是由一名來自薩凡納,著名且天賦異禀的女巫,瑟拉菲娜皮奎里女士任職 MACUSA 總統。

  1920 年代時,伊法魔尼巫術與魔法學校經歷了兩個世紀以上的發展,已經逐漸茁壯,成為世界公認最大的魔法教育機構之一。在他們推廣教育的努力下,所有巫師與女巫都已經對魔杖的操控相當熟悉。

  十九世紀末的立法明訂,美國魔法界的每一名成員都必須攜帶「魔杖許可證」, 藉此追蹤所有魔法行動、並透過魔杖辨別肇事者。在英國,奧利凡德是無人可與之競爭的魔杖製造商, 而北美洲則有四名偉大的魔杖製造者。 

  希柯巴‧沃夫是喬克托族(北美洲原住民部落)的後裔,以魔杖的精細雕工聞名,他製作的魔杖內含雷鳥尾羽(雷鳥是美國當地的魔法鳥類,與鳳凰類似)。沃夫的魔杖通常都具有強大的力量,難以上手,特別受變形師的喜愛。

  約漢斯航克出身麻瓜家庭,他的莫魔父親是一位成功的木匠,使他也成為了成功的魔杖製造者。他的魔杖受到許多人的熱愛,辨識度也相當高,因為魔杖常鑲有珍珠母。使用多種材料做為魔杖核心進行實驗後,航克最後所偏好的魔法材料是貓豹的毛髮。

  希亞哥奎塔納的流線外型且偏長的魔杖推出到市場時,曾在魔法界掀起一陣轟動。每支魔杖都內含一根阿肯色州懷特怪的半透明背脊刺,所施展的法術強力而優雅。原先有人擔憂懷特河怪的數量會因此驟減,但後來證實只有奎塔納一人知道誘捕懷特河怪的方法。奎塔納直到過世都未曾向任何人透漏此秘密,懷特河怪背脊所製作的魔杖也就此停產。

  薇列塔博韋是來自紐奧良的知名魔杖製造者。她的魔杖取材自夏花山楂木,多年來她始終拒絕透漏自己魔杖杖芯的秘密。最終被人們發現,裡面含有濕地狼人的毛髮——濕地狼人在路易西安那州濕地出沒,是極度危險的狗面怪物。傳言道,博韋的魔杖對於黑魔法的渴求,就如鮮血之於吸血鬼一般。然而 1920 年代戰爭時期,有許多美國的偉大巫師英雄都只帶著一支博韋魔杖就上了戰場,皮奎里總統據說也擁有一支。

  1920年代魔法界與莫魔之間的不同點之一是,MACUSA 允許女巫及巫師喝酒。許多反對此政策的人指出,這使得巫師和女巫在一群清醒的莫魔中格外顯得引人注目。然而, 在她難得輕鬆愉快的少數時刻之一中,皮奎里總統曾表示,在美國當巫師已經夠辛苦了,並對參謀長表示「忘憂水絕對不准被禁止。」

本文轉載自 Pottermore

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  • 梅林第一級
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安迪‧哈特 @chohei_chan

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珍珠母,懷特怪的半透明背脊刺,夏花山楂木,濕地狼人的毛髮,雷鳥尾羽,如果可以買外國魔杖好了

EricChan @EricChan

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照這意思 文章提及的這位首長就是電影預告裡那個聽女主報告的黑人女官員囉!

這是討論串底端!何不幫忙讓這串魔法煙綿延下去呢?